了出来。

“大师说,心术不正,身在沙门修不得佛;心怀光明,身是奴仆亦能修佛。”

“大师说,心有佛,佛常在。”

“大师还说……”

……

一下午过去,荒人中有一部分人开始思索孙逸口中转述道实大师的那些话,更多则是脑海中无线循环播放七个字:大师说,大师还说……

大师说……大师还说……

隔了几日下来,诸荒人也能张口便是:如是我闻。

孙逸,堪比洗脑神器!

这一部分荒人虽在嵩山定居,然而他们并不是与世隔绝。

随着这些荒人下山经营,在山下走动,听人说佛的时候免不得会响起孙逸那些话,便会与人相谈。

如此一来,谢知非的那些话也跟着流传了开来。

什么明心见性,即地成佛。

什么不立文字,以心传心。

……

这些话,在如今的佛门来说,可谓是小之又小的异端。

有一部分人听了便听了,他们本心不在修佛,而在成为沙门之后的诸多好处。

谢知非的这些话,他们左耳进右耳出,半点也没放在心上。

对一部分将如今印度佛教奉为至上的人来说,谢知非这些话分明就是为自己

如果,


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