吾爱耽美 > 重生耽美 > 神级灵魂 > 第一百二十二章 其他的VIP们(上)

显然大胖子酋长的威严,没有巫师那样高,最后是老巫师的话被众人认可,只有很少几个年轻力壮的野蛮人选择了长棍子,大多数人都选择了短棍子。也就是大多数人支持了老巫师。

于是卓川寄身的这块石头,就要被雕刻一头巨龟的雕像。因为石头够圆,所以只要将头和四肢尾巴雕刻出来就可,不需要打磨得太多。

当然卓川从随后其他部落居民的闲谈对话中,也清楚了为何酋长会失败,虽然部落居民,这个时候心思还不多,但对公私的区别,现在他们已经有了粗浅的认识。

酋长要刻成自己的肚子形象,显然是为了私心,想要树立威严,但巫师却是为了大家,雕刻成巨龟的石像后,就能保护整个部落。

卓川接下来,就更庆幸他提前掌握了封闭听觉的办法。因为很快就有部落中的石匠开始雕刻起来,在他的身上“咚咚”的敲个不停,制造的噪音比之前何止大上一倍。

没了听觉的干扰,卓川现在还没有触觉,感觉不到对身体的震动,更没有痛觉,他的感觉目前只限于听觉和视觉。

卓川就这样被石匠们一天天雕刻成巨龟的形态,开始是头,然后是四肢,最后是尾巴,最后是刻上花纹。

这些石匠都很敬畏他,当然敬畏是将来雕刻出的巨龟,他们雕刻前,都要先在圆石前跪拜一番,然后才下手。

卓川觉得这样的日子还算是好打发的,之前一个人研究万年经历,让他有了足够的耐性。

不能和其他人交流,只能听和看,白天被雕刻的时候,还要封闭听觉,来避免噪音。

在这种状态下,他只有继续观察起这个原始部落来。

他们也不是完全的野蛮人,仔细观察后,卓川发现对方开始有了文明的萌芽,成熟的石器技术,还有艺术的萌芽,至少能在石头上雕刻出精细的花纹,还有动物的形状,这些在现代人看来也是有着独特的美感。

而且他们也开始明白了如何计算百以内的加减法,他们使用树枝进行计算。

他们的计算过程,卓川看了个明白,这些人用短树枝来代表个位数,用长树枝来代表十,就像56这个数字,他们就用五根长树枝和六根短树枝来代表,22就用两根长树枝和两根短树枝来代表,它们的加法就是所有树枝放到一块,然后数树枝的长度和数量,就是7根长树枝和8根短树枝,最后就是78,这种方式很巧妙,更容易让他们理解。

减法的话,就是从五根长树枝中拿走两根长的,然后再从短树枝中拿走两根短的,最后就剩下3根长的,4根短的,也就是56-22=34了。

但在现代人看来很简单的加减法,在这个部落里,卓川也只看到了老巫师还有少数几个人会,当然那些树枝的数量是很多的,毕竟到处都有树,只是长短不可能很标准。

卓川看到这里,就知道他们开始有了抽象思维,这种计算的辅助工具,其实和后来的算盘原理有些类似了,只是没有后者那么方便和规则完善。

但卓川从现代的历史书中知道,似乎还没有明确记载古代人有用树枝来计算的,这只能归结这个文明演化中,出现了许多细节的不同。

其他更多的东西,卓川也一一看在眼中,但除了这些文明的迹象之外,他最关心的就是这些人的本质。

也就是说这些人到底是虚拟出来的,有一定智能的n,还是和梦魔签下免费协议,进入到这个文明演化场景中的那些后备公民。

如果是前者,卓川对这个部落的当前状况,会感到很好理解,新世界中的智能编程技术可以很简单地做到这一点,消耗也不过是些常规能源,对于能源早已不是问题的新世界来说,算不上什么成本。

他在新世界的后备公民网络上,偶尔也玩过一些游戏,那些游戏中的人物,采取的各种策略和动作,基本和人类差别不大,只是缺少了创造性,但是行动力和学习力都和新世界的后备公民相当。

想要判断也是简单,卓川还记得梦魔说得,在世界末日开始前,死掉的后备公民灵魂只会投到新的生物中,不算失败。

而虚拟出的n们肯定是没有灵魂的。

在卓川寄身的圆石被雕刻成型后,他就被架上了一个石头垒成的高台之上。

这个高台有五米高,这个高度,足够卓川俯瞰整个部落了。

雕像落成时,老巫师带着部落的那些人在下面举行了一次不小的祭祀,送上了水果,还有一头活鹿,不过卓川也只能看看。

祭品中水果没什么好说的,值得一提的是那头活鹿,水汪汪的大眼睛,看起来分外可怜,然而那个大胖子酋长丝毫没有怜悯,他拿起一把骨刀,一把捅穿了鹿的脖子,那头活鹿被捆扎得结实,动弹不得,只是垂下了头

这只是血祭而已,卓川从书中知道这回事,虽然稍稍同情了那头被活祭的鹿,但他一来无可奈何,二来这也只是一个虚拟出来的场景而已,只是太过逼真而已。当然所谓的虚拟场景,也不尽然,至少对那些免费协议签订者来说,这就是地狱。

“咦?!”卓川也没想得太多,他突然发现,随着那活鹿被杀死,它的身上飘出了一个人的灵魂。

那个灵魂和他自己的灵魂比起来,看起来还要强些,雾气组成的身体中,不仅仅有了人形,而且五官四肢俱全。

卓川明白,虽然他得天独厚,灵魂的发展有诸多优势,奈何时间太短了,他只


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