吾爱耽美 > 虐心耽美 > 绝色女主逐妖记 > 第21章 系统的设定

聊斋中的东西,自然是带不到现实中去的。水印广告测试 水印广告测试

不论是场景,还是物品。

相对独立的妖域,就是个自成天地的小世界。

本质上和妖界没什么两样,都和人世间有维度屏障阻隔了开来。

只是那维度屏障的强度相对而言要弱一点罢了。

按照左哲的理解,这劳什子的维度屏障,就是宅男文化中所谓的次元壁。

看了那么多的网络小说,也曾煞有其事不自量力的写过网络小说,次元次元壁什么的,左哲多多少少也有点了解。

一次元,点结合的一维线世界。

也就是小说世界。

二次元,点线结合的二维平面世界。

也就是动漫世界。

三次元,长、宽、高构筑的三维立体世界。

也就是现实世界。

一次元二次元都是虚拟的架空世界,合称异次元,和真正的现实世界,自然不可能真正的融合重叠。

那种虚拟与现实的隔阂,就是次元壁,。

在左哲看来,阴间妖界什么的,就是一次元小说世界。

妖魂化妖在人间制造的妖域,就是二次元动漫世界。

妖界居民被系统称为元妖,就是小说人物。

人间被附体的化妖,就是动漫人物。

或者扩展一下定义,就是小说人物的二维化和立体化。

前者是动漫,后者是影视。

所谓聊斋,无非就是阴差阳错的卷进了某个特定的场景,客串了某个特定的角色,演绎了某段特定的剧情。

角色一般是路人甲。

剧情一般是悲剧。

就跟演员走错剧组是一样一样的。

映射在现实之中,一般就该是莫名其妙的意外。

就像这动物园狼山的狼王逃脱事件。

不管流星坠地有多么的惊悚,不管大变活人有多么的聊斋,不管传奇具现有多么的神话,都只是在特定场景里的恍惚一梦。

所以狼山的狼人库克,在附体化妖时造成的破坏,不会出现在现实之中。

所以电视台报道的新闻,只是狼王逃脱的意外。

所以库克被击杀遗留的妖晶,同样不会掉落在凡人的视野之中。

如果在狼妖变身的异形所在妖域之中出事,在现实中,可能就是被逃脱的狼王来背锅。

当狼妖的妖力不在,妖域消失,妖域中的种种,一般的普通人是记不住的。

就像做梦。

梦醒的最初,梦里的种种可能会有比较清晰的记忆。

可神智真正脱离梦境完全清醒之后,梦境就会支离破碎,梦里的种种就会成为七零八落的浮光掠影。

只是偶尔印象特别深刻的记忆会残留下来罢了。

再随着时间的推移,那仅有的记忆残留,也会在现实的碾压下迅速模糊,直至完全消失。

春梦一场,鸟无痕。

当然,凡事都有例外。

有记不住妖域经历的凡人,自然就有记得住聊斋奇遇的奇人。

就像左哲,就像青夜语。

阴阳相依,妖神并存,有妖,就有神。

所谓的神,超级变身系统有个特定的称呼,那就是逐妖师。

道士,和尚,游侠,相师,地师,天师,阴阳师,捉鬼师,驱魔师,都可以归类于逐妖师。

逐妖师感应天地,行走阴阳,呼风唤雨,能将阴间妖界的力量化为己用。

他们能主动召唤妖魂附体,给自己增加种种匪夷所思的能力。

那种能够自行控制的变形异化,同样是变身。

俗称神化。

逐妖师施展的神力,也就是个高大上的称谓罢了。

本质上,它也是属于阴间的妖力。

逐妖师施展神力同样会形成类似于时空断层的领域,同样有个高大上的称谓,叫做神域。

当逐妖师遇上妖,当神域和妖域重叠,就是逐妖师打妖怪以平衡阴阳的逐妖场。

随着时光的流逝,维度屏障渐渐薄弱,阴阳两界的重叠点越来越多,入侵人间的妖魂,也越来越多。

发生在现实中的灵异聊斋,越演越烈。

妖魂出世,必有诡异。

妖魂都来自于一维空间的小说世界,都是幻想中的存在,都有着超人的能力,却没有太多法律道德的束缚。

所以它们的出现,对人间的生灵来说,就是一场灾难。

生灵为祭,命薄如纸。

小说世界源自于人类的梦话鬼话神话,源自于人类的幻想,从作者创作的角度来说,它们是人类随意拿捏的蝼蚁,是随意摆弄的玩偶。

人类就是主宰了他们命运的神。

反过来说,当小说世界的存在脱离一维空间出现在三维时空的现实之中,就意味着它们已经摆脱作者的控制和作品限制,成了现实中神一样的存在。

现实中的人类,在具象化的它们眼里,同样是随意拿捏的蝼蚁,是随意摆弄的玩偶。

不成大师,终是蝼蚁。

要想不沦为妖魂出世的祭品,要想不被妖魂附体成为随意摆弄的玩偶,要想不成为任由拿捏的蝼蚁,只有召唤并控制妖魂自行变身,成为有自保之力的逐妖师。

全民变身的盛世,终归会渐渐拉开序幕。

而超级变身系统,就是变身盛世的开端,作为子系统存在的超级变身卡,则是全民变身的实验性应用。

以特殊的法则力量,用超级变身卡建立阴阳之间的通道,对特定的妖魂进行召唤,让其处于可控状态,随时可以激活,也随时可以关闭


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