来了。”

“不一定。”陆瑾摇头道,“你有所不知,我离开陛下时,留给他一些建议。洛阳在天下之中,魏国必然重兵防守。取之损耗巨大,宜静观诸国政策变动,于魏国东南有变之时图之。如果按我所言,陛下应该没取洛阳,而是按兵不动了数月。”

“丞相要在一年之前就算准了让日本出兵东南使魏国两面受敌?”魏珂惊讶地瞪大了双眼,看着陆瑾半晌说不出别的话来。

“宋国立足不稳,前期能取回西南西北已经不易,还是借的魏国分裂内部动乱之时机。”陆瑾道,“不借他日本国之力,复国谈何容易?当时给陛下定先取西南西北的路线,就是想东部可以借日本之力。日本对东部垂涎已久,如果先取东部现在腹背受敌的恐怕就是宋国。”

“如今能用日本对付魏国,真是绝妙之策。可是现在日本未肯出兵……”魏珂道,“不知要拖延到何时。”

“魏先生。”陆瑾道,“明日,陪我去见一个人……”

“咳咳……”忍了许久,陆瑾终于又忍不住咳起来。

魏珂连忙倒了杯水递给他:“你先喝口水。”

“谢谢……咳咳咳……咳……”陆瑾接过水轻轻抿了一口,又轻轻咳了几声。

“你病成这样,还是改日再出门。”魏珂看着他道,“或者,你若信得过,有什么事吩咐我去办即可。”

“咳……”三个月前到的京兆府,如果小明真按自己说的做,现在都已经在洛阳城外等待将近两个月了,不能再拖了!陆瑾摇摇头,“没事。明日,我和你一起去。”

“不知,明日需要见什么人?”

“一位高僧——大休正|念。”

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镰仓的寿福寺,坐落于青山密林之间,古朴而庄重。寿福寺有一位高僧,名大休正|念,乃是宋人。

大宋咸淳五年,大休正|念随高僧兰溪道隆离开宋国东渡日本传教,因执权北条时义的信奉而受到日本国的礼遇,并受邀居于寿福寺中,已经有十余年。

由于北条时义对禅宗的笃信痴迷,导致了大休正|念在日本国举足轻重的地位。

陆瑾要拜访的,正是这位在日本德高望重的高僧。

借此人之手,影响日本对的国策,再合适不过。

大休正|念是个不关世事之人,带着陆瑾在山中寺院前后转了一整天,一直在讲佛说法,处处都暗藏出世之机,都在表达自己不愿与世俗同流合污。

“陆施主你看枫叶红了,与施主有什么关系?”

“我看见了。”

大休正|念又一把扯下枫叶,在手中撕碎:“贫僧现在把枫叶撕碎了,与陆施主有什么关系?”

“看见了。”

“陆施主,你的眼睛能看见枫叶红了,能看见贫僧把枫叶撕碎。”大休正|念道,“其实这里没有枫叶,贫僧也没有把它撕碎。”

素闻禅宗喜欢故弄玄虚,这大休正“那就没有吧。”

大休正|念见他毫不疑问也不与自己理论,心中略微惊讶,问道:“所以,陆施主现在相信自己的眼识也是虚妄的了?”

“你说是虚妄,那对于你就是虚妄;我说是真实,对于你还是虚妄。”陆瑾道,“所以我有没有看见枫叶,你有没有撕碎枫叶都不重要,我怎么认为也不重要。重要的是,你认为是虚妄,这就是虚妄。”

“陆施主说的话,真是蕴含十分禅机。”大休正|念点点头,“不错,一切皆由心生。陆施主真是慧根具足,如果能皈依我佛,定能得阿耨多罗三藐三菩提,得证如来净法身。”

“大师认为自己证如来法身了吗?”

“贫僧还不足够。”

陆瑾笑道: “大师自认为尚未足够,如何评断在下能证如来法身?况且大师所见之我,可是虚妄之我,或者真实之我?若我本为虚妄,如何得证如来?若我是真实,为何要证如来?”

“善哉。”大休正|念双手合十,笑道,“陆施主所见,令贫僧汗颜。请到贫僧禅房详谈。”

☆、千里追寻

陆瑾已经不见了整整三日。

广末凉川只知道他最后去过的地方是寿福寺,再后来,就没人知道他的踪迹了。

和他同来日本的魏珂,也一起不见了。

广末凉川不知道陆瑾和寿福寺的高僧大休□□说过什么,也不知道大休□□和日本执权北条时义说过什么。然而尽人皆知的是,犹豫是否借兵已经一年多的执权北条时义,两日之前突然下定决定借兵十万给琉球岛的郑成。

这其中有什么联系?广末凉川不得而知,现在也没心思知道这些。

广末凉川现在只关心陆瑾去哪里了,怎么找到他。

日本出兵后一日,趁国各项内事务繁忙无暇顾及其他,广末凉川带随从亲信五十人,驾一艘小船,偷偷下了大海。

他一开始就知道,陆瑾跟自己来日本的目的,本来就不是暂时避难这么简单。现在看来,他来日本应当是为了借日本之力平定东南,如果自己推断不错,那么他现在一定是回国了。

他怕自己跟着,所以悄悄离开了。


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